April 7th, 2017

Макаренко и Крупская - система коммунистического воспитания

Советское общество - это общество на великом походе. Мы живём в то замечательное время, когда человечество закончило какой-то тысячелетний период предварительной жизни и впервые в истории подняло знамя человеческой организации. Мы вооружены стратегией марксизма - ленинизма, мы ведём бой за новое счастье, за новый разум, новую жизнь.

А.С. Макаренко, 1939 г.

И может быть, очень скоро у нас перестанут писать «педагогические поэмы» и напишут просто деловую книжку: «Методика коммунистического воспитания».
А.С. Макаренко, 1935 г. «Педагогическая поэма»


Хрущевско-брежневский неотроцкизм выдвинул основным постулатом воспитание нового человека как необходимое условие построения коммунистического общества. После этого построение коммунизма с позиций такого постулирования стало абсолютной утопией. Поскольку получался заколдованный круг. Построить коммунизм нельзя без нового человека, а получить его исходя из постулируемых теми же неотроцкистами псевдоматериалистических взглядов можно только в условиях построенного коммунистического общества.
Collapse )

Макаренко - воспитание человека творческого труда

Прежде всего система Макаренко — это система воспитания человека творческого труда. Именно в этом и есть основа коммунистического воспитания. Но не просто труда (работы), которую делают из-под палки по прихоти наставника учителя, а человека свободного творческого труда, свободного от принуждения, свободного в выборе.
При капитализме нас окружает общество собственников. Этих собственников меньшинство и их количество сокращается, поскольку они стремительно поглощают себе подобных. Мы противопоставляем этому обществу – общество, где собственников должно быть большинство и в конечном итоге собственность должна стать всеобщей. Общество где в число собственников может войти каждый, выполняя малую толику необходимых условий, а именно трудиться с полной отдачей и постоянно самосовершенствоваться. Вроде малость, но как же это тяжело для некоторых. Ведь любое владение собственностью при минимуме привилегий накладывает дополнительные обязанности (например, быть примером для других, подтягивать остальных до своего уровня). Дополнительные привилегии при социализме и коммунизме может дать лишь только труд с полной отдачей, величина которой (отдачи, а отсюда и привилегий) сильно зависит от уровня образования. Такое общество в противовес капиталистическому не стремится к закрытости и свертыванию, а стремится к расширению и всеобщему охвату.
Collapse )