Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Верхний пост. Краткая информация о нас

Вы оказались на странице сообщества коммунистического движения имени «Антипартийной группы 1957 года». Если это ваш первый визит сюда, то настоятельно рекомендуем ознакомиться с текстом ниже.

Движение названо в честь последних соратников И. В. Сталина, предпринявших 18 июня 1957 года попытку преодоления контрреволюционного переворота и возврата СССР на путь построения коммунистического общества. Конечной целью Движения является создание коммунистической партии, основанной на верном понимании идей Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина. Но без длительной разъяснительной работы, без достаточно большого количества единомышленников ни о какой партии речи идти не может. Поэтому на данном этапе основными задачами, которыми занимается Движение, являются агитация и пропаганда.


Collapse )

В любом случае, мы рады видеть вас на страницах ресурсов Движения, даже если наши взгляды не совпадают.

Характер перенаселения

Чтобы покончить с этим вопросом о капитализме в земледелии, резюмируем вышеизложенное. Как ставит вопрос г. Струве?

Он исходит из априорного, голословного объяснения перенаселения несоответствием размножения со средствами существования, указывает далее, что производство пищи у нашего крестьянина «недостаточно», и решает вопрос тем, что прогресс техники выгоден для «крестьянства», что «земледельческая производительность должна быть повышена». Как должен он был поставить вопрос, если бы был «связан доктриной» марксизма? Он должен был начать с анализа данных производственных отношений в русском земледелии и — показавши, что угнетение производителя объясняется не случайностью и не политикой, а господством капитала, необходимо складывающегося на почве товарного хозяйства, — следить далее за тем, как этот капитал разрушает мелкое производство и какие формы при этом принимают классовые противоречия. Он должен был затем показать, как дальнейшее развитие ведет к тому, что капитал перерастает из то при экстенсивном, такие-то при интенсивном хозяйстве), развивая и обостряя ту классовую противоположность, основа которой была вполне уже положена при старой ее форме, окончательно противополагая «свободный» труд «рациональному» производству. Тогда достаточно уже было бы простого сопоставления этих двух последовательных форм буржуазного производства и буржуазной эксплуатации, чтобы «прогрессивный» характер изменения, его «выгодность» для производителя выступила с полной очевидностью: в первом случае подчинение труда капиталу прикрыто тысячами обломков средневековых отношений, которые мешают производителю видеть сущность дела и порождают у его идеолога нелепые и реакционные идеи о возможности ждать помощи от «общества» и т. п.; во втором случае подчинение это совершенно свободно от средневековых пут, и производитель получает возможность и понимает необходимость самостоятельной, сознательной деятельности против своего «антипода». На место рассуждений о «трудном, болезненном переходе» к капитализму выступила бы теория, не только говорящая о классовых противоречиях, но и действительно вскрывающая их в каждой форме «нерационального» и «рационального» производства, «экстенсивного» и «интенсивного» хозяйства.

Результаты, к которым привел нас разбор первой части VI главы книги г. Струве, посвященной «характеру перенаселения в земледельческой России», можно формулировать следующим образом: 1) Мальтузианство г-на Струве не подкреплено никакими фактическими данными и основано на методологически неправильных догматических посылках. — 2) Перенаселение в земледельческой России объясняется господством капитала, а не отсутствием соответствия между размножением и средствами существования населения. — 3) Положение г-на Струве о натурально-хозяйственном характере перенаселения верно только в том смысле, что земледельческий капитал задерживается в неразвитых и потому особенно тяжелых для производителя формах переживанием крепостнических отношений. — 4) Г-н Н. —он не доказал капиталистического характера перенаселения в России потому, что не исследовал господства капитала в земледелии. — 5) Основная ошибка г. Н. —она, повторяемая и г. Струве, состоит в отсутствии анализа тех классов, которые складываются при развитии буржуазного земледелия. — 6) Это игнорирование классовых противоречий у г. Струве естественно привело к тому, что совершенно верное положение о прогрессивности и желательности технических улучшений выражено было в крайне неудачной и туманной форме.

В.И. Ленин. Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве. // В.И. Ленин. Сочинения. Четвертое издание. Государственное издательство политической литературы. Москва, 1941. Том 1. С. 457-459.

Подать заявку на вступление в Движение: https://1957anti.ru/applying-membership

Характер перенаселения

Крестьянская реформа и ее значение

Народники объясняют реформу развитием в «обществе» «гуманных» и «освободительных» идей. Факт этот несомненен, но объяснять им реформу значит впадать в бессодержательную тавтологию, сводя «освобождение» к «освободительным» идеям.

Для материалиста необходимо особое рассмотрение содержания тех мероприятий, которые во имя идей были осуществлены. Не было в истории ни одной важной «реформы», хотя бы и носившей классовый характер, в пользу которой не приводились бы высокие слова и высокие идеи. Точно так же и в крестьянской реформе. Если обратить внимание на действительное содержание произведенных ею перемен, то окажется, что характер их таков: часть крестьян была обезземелена, и — главное — остальным крестьянам, которым была оставлена часть их земли, пришлось выкупать ее как совершенно чужую вещь у помещиков и притом еще выкупать по цене, искусственно поднятой. Такие реформы не только у нас в России, но и на Западе облекались теориями «свободы» и «равенства», и было уже показано в «Капитале», что почвой, взрастившей идеи свободы и равенства, было именно товарное производство. Во всяком случае, как ни сложен был тот бюрократический механизм, который проводил реформу в России, как ни далек он был, по-видимому, от самой буржуазии, — остается неоспоримым, что на почве такой реформы только и могли вырасти порядки буржуазные. Г-н Струве совершенно справедливо указывает, что ходячее противоположение русской крестьянской реформы — западноевропейским неправильно: «совершенно неверно (в столь общей форме) утверждение, что в Западной Европе крестьяне были освобождены без земли или, другими словами, обезземелены законодательным путем». Я подчеркиваю слова: «в столь общей форме», так как обезземеление крестьян законодательным путем — несомненный исторический факт всюду, где была произведена крестьянская реформа, но это факт не всеобщий, ибо часть крестьян, при освобождении от крепостной зависимости, выкупила землю у помещиков на Западе, выкупает и у нас. Только буржуа способны затушевывать этот факт выкупа и толковать о том, будто «освобождение крестьян с землей сделало из России tabula rasa».

В.И. Ленин. Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве. // В.И. Ленин. Сочинения. Четвертое издание. Государственное издательство политической литературы. Москва, 1941. Том 1. С. 430-432.

Подать заявку на вступление в Движение: https://1957anti.ru/applying-membership

Крестьянская реформа и ее значение

Аполитичные археологи (Часть2)

С началом перестройки в движении поисковиков начался новый этап.

Партноменклатура слишком долго ждала своего часа, и ринулась восстанавливать классический капитализм с большущим азартом. А чтобы минимизировать вероятность пролетарского бунта, по сознанию трудящихся начали лупить пропагандой всех калибров. Советскую власть и коммунизм нужно было максимально запомоить. Оставшиеся к тому времени незахороненные останки солдат стали одним из козырей в нечестной игре.

Писались рыдательные статейки о 2-й ударной армии, о сгинувших в Вяземском котле, об убитых под Ржевом, само собой. По факту наличия в лесах останков воинов был сделан вывод о заниженных потерях Красной Армии - как будто эти останки не числились как без вести пропавшие. К этому шабашу присоединились и некоторые поисковики, одни по тупости, другие возмечтали получить кусок пирога в намечавшемся большом дележе. ЦК ВЛКСМ возглавил всех поисковиков СССР, начались крупные экспедиции - "вахты памяти". Весной 1990 года, под Вязьмой прошла Вахта Памяти, численностью 1200 человек.

Мой приятель отбыл на этой Вахте весь срок, большим плюсом было присутствие в составе экспедиции военных.

Поисковики находили ВОПы, и приводили к ним саперов. Комсомольцы-энтузиасты собирали оружие и сдавали военным. Весь быт организовала армия - от здоровых брезентовых палаток для проживания до походных кухонь. Для труднодоступных мест были предоставлены полноприводные автомобили.

Были и минусы - многих комсомольцев отправили на Вахту приказным порядком, и такие люди были слабо мотивированы. Плохо понимали, куда попали и что от них требуется.

Централизация и полевые армейские кухни накрылись в 1991 году. Брежневская партийная и комсомольская сволочь сбросила маски коммунистов и приступила к приватизации. Неупокоенные солдатики, по которым страдали  несколько лет, были забыты напрочь. Ставшие частными заводы уже не выделяли автотранспорт на выходные.

Новый буржуазный порядок потребовал юридического оформления поисковой деятельности. И в 1993 году был принят ФЗ 4292-1. Что не может не радовать, в некоторых странах поиск просто запретили.

А в 1995 году Ельцин расщедрился и к юбилею Победы выделил жменьку госнаград поисковикам.

Начался новый этап, продолжившийся до десятых годов 21 века. Согласно новому закону, поисковой работой должны заниматься общественные организации, поисковым отрядам пришлось идти на оформление.

Но бумажная волокита оказалось не самым страшным испытанием от капитализма. Верхи решили все же спонсировать копателей, но только если они начнут воспитывать молодежь, в рамках буржуазного патриотизма. Детишкам нужно было читать лекции о великой Россиюшке, единой и неделимой. Убеждать их не бегать от рекрутского набора в буржуазную рабскую армию и, конечно, уважать частную собственность, особенно крупную, и начальничков на работе. Кроме лекций, дети должны были участвовать в полевых работах и вахтах памяти.

Деньги выделялись на общественную организацию с необременительной отчетностью. Плюс русская страсть к халяве и нищета 90х привели к тому, что школоту стали заманивать на коп массово. Трудных подростков менты отправляли в приказном порядке.

К этому времени появились поисковые объединения, подминавшие под себя отряды и финансовые потоки. Руководители объединений не копали, но шныряли по кабинетам чиновников и просили донатов на богоугодное дело. До рядового поисковика бюджетные деньги не доходят почти никогда, начальники объединений находятся друг с другом в состоянии холодной войны.

Для работ на местности стало обязательным оформить «маршрутный лист» - его должны подписать в сельсовете, в районном отделении милиции, в военкомате, в МЧС, иногда в ФСБ. Каждое утро нужно расписаться в инструктаже по технике безопасности. После эксгумации пишется протокол эксгумации. На детей еще миллион бумаг.

Нововведения не всем пришлись по душе, некоторые послали официальный поиск подальше и стали выезжать на коп маленькими группами без документов. Раскольники прокляты руководителями объединений и поисковых отрядов.

Комсомольская централизация сменилась дикой децентрализацией, попытки энтузиастов создать Общероссийский союз поисковиков проваливались. Вполне себе феодальная раздробленность -  руководители объединений и отрядов запрещали рядовым общаться и выезжать на коп с конкурирующими фирмами.

Но в рамках демократизации для копарей были открыты двери ЦАМО, что очень помогло в работе. Захоронения начали проходить шикарно и с размахом. Приезжают казаки, кадеты, местные чиновники, журналисты, курсанты военных училищ и прочий сброд. Все с власовскими тряпками. Произносятся траурные речи, в которых нашего генералиссимуса обвиняют в высоких потерях, и забвении погибших солдатиков.

Попы РПЦ свершают отпевание погибших, чем весьма недовольны некоторые консервативно-красные копатели. Солдаты якобы были поголовно атеистами и попы не смеют шаманить над их останками. Хотя при эксгумации находят и нательные кресты, и значки СВБ.

Почему люди не хотят понять, что в РФ существует государственная религия - православие - и что участие ее представителей в мероприятиях различного рода это реальность, которая не обсуждается и которую проще принять как данность? Приезжает бородатый мужик в черной сутане, воскуряет ладан и читает мантры на древнем языке - эти ритуалы у материалиста должны вызывать только вежливую улыбку. Откуда такая агрессия к служителям культа, тем более рядовые попы приезжают на захоронения явно не по собственному желанию?

Принципиальный момент: поисковики занимаются поиском пропавших и эксгумацией. Организацией захоронений занимаются органы государственной власти РФ. Полномочия хоронить найденных солдат у поисковиков отсутствуют.

Да, правящий класс пиарится на этом, эксплуатирует солдатский подвиг. Для отвлечения трудящихся от классовой борьбы и легитимации режима. И что в этом нового? И что в этом удивительного для марксиста-сталиниста?

С развала СССР по 2013 год, это еще один этап в истории поиска. В это время без работы осталось немало археологов, и с горя они подались в военные археологи-любители. Не поняв сути, были возмущены небрежной, по их мнению, эксгумацией. Начали лоббировать проведение раскопок по всем археологическим канонам - с непременной фото и видеофиксацией процесса. Останки нужно было раскладывать на эксгумационном баннере, протокол эксгумации на трех листах. В протокол нужно было вносить размеры крупных костей, и все в таком псевдонаучном духе. Еще GPS-координаты в обязательном порядке. Баннеры, навигаторы и прочее оборудование копаря должны были купить за свой счет, конечно.

Для чего архи все это продвигали? Хотели свергнуть руководителей объединений и оседлать скудные финансовые потоки? Или конченые идиотики, оторванные напрочь от жизни?

Подытожить четвертый период можно цитатой ветерана поискового движения Константина Степанчикова:

Поисковик это не археолог и не воспитатель молодежи. Поисковик это следователь, расследующий убийство советских солдат. Его задача-найти место гибели, провести эксгумацию, по возможности установить имя погибшего военнослужащего.

Продолжение следует

Подать заявку на вступление в Движение: https://1957anti.ru/applying-membership 

Аполитичные археологи (Часть2)

Формы эксплуатации

Торговый и ростовщический капитал подчиняет себе труд в каждой русской деревне и — не обращая производителя в наемного рабочего — отнимает у него не меньше прибавочной стоимости, чем капитал индустриальный берет у работника.

Г. Струве справедливо указал выше, что капиталистическое производство наступает с того момента, когда между производителем и потребителем становится капиталист, хотя бы он только покупал у самостоятельного (по виду) производителя готовый товар (стр. 99 и прим. 2), и из русских «самостоятельных» производителей было бы не легко найти таких, которые не работают на капиталиста (купца, скупщика, кулака и пр.). Одна из самых крупных ошибок народников состоит в том, что они не видят теснейшей и неразрывной связи между капиталистической организацией русского общественного хозяйства и полновластным господством в деревне торгового капитала. Поэтому замечательно верно говорит автор, что «самое словосочетание «народное производство» в том смысле, как его употребляют гг. народники, не отвечает никакому реальному историческому порядку. У нас в России до 1861 г. «народное производство» было тесно связано с крепостным правом, а затем после 1861 г. ускоренным темпом происходило развитие товарного хозяйства, которое не могло не искажать чистоты народного производства». Когда народник говорит, что принадлежность производителю средств производства — исконное начало русского быта, он просто-напросто извращает историю в угоду своей утопии, извращает посредством словесного ухищрения: при крепостном праве средства производства давались производителю помещиком для того, чтобы производитель мог отрабатывать на него барщину; надел был как бы натуральной заработной платой, — «исконным» средством присвоения прибавочного продукта. Разрушение крепостного права вовсе не было «освобождением» производителя; оно означало только перемену формы прибавочного продукта. Если где-нибудь в Англии падение крепостного права создало действительно самостоятельных и свободных крестьян, то наша реформа сразу совершила переход от «позорного» крепостного прибавочного продукта к «свободной» буржуазной сверхстоимости.

В.И. Ленин. Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве. // В.И. Ленин. Сочинения. Четвертое издание. Государственное издательство политической литературы. Москва, 1941. Том 1. С. 429.

Подать заявку на вступление в Движение: https://1957anti.ru/applying-membership

Формы эксплуатации

Ржевская «мясорубка»

Это до какой подлости нужно опуститься, чтобы, имея доступ в архивы, вот уже 64 года (с ХХ съезда КПСС) вешать народу лапшу на уши по поводу потерь в Великой Отечественной Войне, а итоги битвы, по которым Сталину было присвоено звание маршала, назвать «незначительными или неудачными» (Отечественная война 1941–1945 годов. В 12 т. Т. 3. Битвы и сражения, изменившие ход войны. — М.: Кучково поле, 2012.. стр. 9)?

А еще козыряют «научными изысканиями» Кривошеева, который вывел соотношение потерь РККА и Вермахта в 1,3:1 (за всю войну), т.е. на 13 погибших и пропавших без вести бойцов и командиров Красной Армии приходится 10 солдат и офицеров Вермахта.

Несколько лет назад МО РФ начало оцифровывать и выкладывать на ресурсе «Память народа», кроме данных о бойцах и командирах Красной Армии, документы частей и соединений РККА (боевые донесения, оперсводки, боевые приказы и распоряжения, отчеты о боевых действиях, журналы боевых действий и прочее). На данный момент на ресурсе представлены 6 224 285 документов (а это ведь более 4 000 документов по каждому дню войны).

Когда систематизируешь и анализируешь ход событий и потери в документах по армиям, фронтам и операциям, то обнаруживаешь что наблюдения и подсчеты не согласуются (особенно по начальному периоду войны) с официальной историографией Великой Отечественной Войны представленной в 12-ти томном издании, того же МО РФ от 2010 года. Оказывается и «котлы» не котлы, и потери бойцов и командиров Красной Армии уже с лета 1941 были существенно ниже, чем потери солдат и офицеров Вермахта (про Румынскую, Венгерскую, Итальянскую и Финскую армии и говорить нечего). Или МО РФ рассчитывало, что не найдется ни одного энтузиаста, который подвергнет сомнению официальную историографию войны и начнет докапываться до истины, которая во времена Сталина была на порядки правдоподобнее?

30 июня 2020 года был открыт Ржевский Мемориал. Памятники – дело, конечно, хорошее и полезное, особенно если они посвящены величайшему подвигу предков, но зачем В.В. Путин говорит на открытии мемориала слова «Невозможно без боли думать о тех потерях, которые понесла здесь Красная армия. Погибли, были ранены, пропали без вести более одного миллиона трёхсот тысяч человек» и не называет реальное число хотя бы погибших солдат и офицеров армии противника? А ведь Красная армия в ходе Ржевской битвы перемолола все резервы противника, предназначавшиеся для усиления нажима на других направлениях, да и ее реальные итоги на много величественнее, чем их рисует наша историография.

Во-первых, потери частей Красной армии были ниже, чем у частей Вермахта с зеркальным соотношением потерь в сравнении с тем же самым Кривошеевым, а именно на 10 погибших и пропавших без вести бойцов и командиров Красной армии приходилось 14 погибших солдат и офицеров частей Вермахта.

Во-вторых, Ржевская «мясорубка» не позволила направить достаточно значительные резервы на север (под Ленинград) и этим способствовало успешному проведению операции «Искра» по прорыву блокады Ленинграда, а также на юг (под Сталинград и на Кавказ) и помогла разгромить армию Паулюса. Остальные части группы армии Юг так быстро убегали что части Красной армии их еле догнали в районе Харькова.

И в-третьих, за операцию «Марс» (Ржевско-Сычевская наступательная операция) в марте 1943 года верховному главнокомандующему И.В. Сталину было присвоено звание Маршала Советского Союза.

Теперь давайте более подробнее остановимся на вопросе о потерях в ходе Ржевской битвы.

Возьмем Калининский фронт и посмотрим (за период с января 1942 по июнь 1943), сколько его части и соединения потеряли личного состава и сколько уничтожили.

Согласно сведениям штаба Калининского фронта и армий, в него входивших, представленным на ресурсе «Память народа», за эти 18 месяцев:

  • Убито – 215 982 бойцов и командиров
  • Пропало без вести – 103 251 бойцов и командиров
  • Ранено и обморожено – 494 787 бойцов и командиров
  • Заболело – 86 426 бойцов и командиров

    ВСЕГО: 900 146 бойцов и командиров.

Казалось бы, данные цифры подтверждают официальную версию, но если к ним применить данные по возвращению в строй раненых и заболевших (72,3% раненых и 90,6% больных воинов) медицинскими работниками, то окажется, что в течении короткого времени из 900 тыс. бойцов и командиров 423 тыс. вернулись в свои части и продолжили бить противника.

Получается, что безвозвратные потери Калининского фронта, а это 6 (шесть) армий или более 45 крупных частей (33 стрелковых дивизий, 9 танковых и 3 механизированные бригады), за 18 месяцев боев составили 477 тыс. бойцов и командиров.

За этот же период частями Калининского фронта было только уничтожено (осталось лежать на поле боя), т.е. без учета раненых, обмороженных и заболевших – 441 343 солдат и офицеров противника. А ведь на одного убитого приходится от 2,5 до 3 раненых. Т.е. получается что ранено было более 1,2 млн. солдат и офицеров противника. И даже если немецкие медики возвратили в строй 70% раненых, то общие безвозвратные потери частей Вермахта, сражавшиеся с частями Калининского фронта составят 786 тыс. солдат и офицеров.

Получается, что Красная армия более чем в 1,5 раза была эффективнее Вермахта.

По Западному фронту и противостоящим ему частям Вермахта картина идентичная.

Таким образом, общие безвозвратные потери Красной армии за весь период Ржевской битвы (Калининский и Западный фронты) составили около 900 тыс. бойцов и командиров, а потери частей Вермахта (4-я, 9-я, 11-я полевые армии и 3-я танковая группа) составили более 1,5 млн. солдат и офицеров. Т.е. это была мясорубка для частей Вермахта, и победа Красной армии в Ржевской битве не выглядит пирровой от слова «совсем». Из этих же цифр видно, что львиная часть всех резервов Вермахта за 1942 и первую половину 1943 года была перемолота как раз в районе Ржева.

И теперь становится окончательно ясно, что замысел Ставки ВГК был именно в том, что бы сковать, измотать и уничтожить основные силы и резервы противника в центре, а на юге сделать тоже самое в районе Сталинграда, и на севере прорвать блокаду Ленинграда. Таким образом, Ставка ВГК вчистую переиграла европейскую военную мысль, и инициатива полностью перешла к Красной армии.

А ведь Ставка – это Сталин, Молотов, Ворошилов, Буденный, Тимошенко, Шапошников и Жуков. Именно эти люди всю войну руководили действиями всех фронтов, флотов и тылом СССР, и именно они являются главными ПОЛКОВОДЦАМИ ПОБЕДЫ.

Подать заявку на вступление в Движение: https://1957anti.ru/applying-membership 

Ржевская «мясорубка»

Задачи критики экономических основ народничества

Если попытаться, исходя из этого, формулировать задачи критики экономических основ народничества, то они выразились бы примерно таким образом:

Надо доказать, что крупный капитализм в России относится к «народному производству», как вполне развитое явление к неразвитому, как высшая стадия развития капиталистической общественной формации к низшей ее стадии; — что освобождение производителя от средств производства и присвоение продукта его труда владельцем денег должно быть объяснено как на фабрике, так и в самой хотя бы общинной деревне не политикой, не распределением, а теми отношениями производства, которые необходимо складываются в товарном хозяйстве, тем образованием противоположных по своим интересам классов, которое характеризует капиталистическое общество; — что та действительность (мелкое производство), которую народники хотят поднять на высшую ступень, минуя капитализм, уже включает в себя капитализм и присущую ему противоположность классов и столкновения их, — но только в наихудшей ее форме, затрудняющей самостоятельную деятельность производителя, и что поэтому народники, игнорируя сложившиеся уже социальные противоположности и мечтая об «иных путях для отечества», являются утопистами-реакционерами, так как крупный капитализм только развивает, очищает и выясняет содержание этих противоположностей, существующих в России везде и повсюду.

В.И. Ленин. Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве. // В.И. Ленин. Сочинения. Четвертое издание. Государственное издательство политической литературы. Москва, 1941. Том 1. С. 423-424.

Подать заявку на вступление в Движение: https://1957anti.ru/applying-membership

Задачи критики экономических основ народничества

Аполитичные археологи (Часть 1)

Все, что, напишу - давно известно. К сожалению, узкому кругу интересующихся. Мой рассказ не серьезная статья, многое это слухи и побасенки, услышанные за 20 лет в поиске.

Поисковое движение залито помоями и обросло мифами. Хотя уверенный пользователь интернета без труда докопается до правды. Например, у поискового отряда "Юрий Гагарин" есть одноименный ютуб-канал. Некоторые копаря дошли до стримов прямо с раскопов.

И конечно информации мало, сталинское время оболгано куда круче поискового движения. Самое светлое и радостное время вообще за всю историю государства Российского - тридцатые года прошлого века – подаются, как время террора и безграничного ужаса.

А началось все сразу после войны. Демобилизованные фронтовики вернулись домой, жившие в местах котлов и крупных сражений Второй Мировой, увидели неснятые минные поля и часто полуистлевшие трупы советских и немецких солдат.

Такое небрежное отношение к солдатским останкам может удивить, если забыть, что война была крайне тяжелой для нашего народа. После боев 41 и 42 года, обе стороны привлекали местное население собирать и закапывать трупы для предотвращения эпидемий. Вдали от населенных пунктов этим никто не занимался, мертвых солдат пожирали дикие звери.

В 1943 году наступил перелом в войне, Красная Армия погнала гитлеровцев на Запад. Захоронением советских солдат после боев занимались похоронные команды, тоже с привлечением гражданского населения.

Большая война это всегда огромные потери личного состава в армии. Хронический некомплект штата преследовал советскую пехоту, вплоть до Победы 1945 года. Именно поэтому в похоронных и трофейных командах проходили службу негодные для строевой. А местное население только что было освобождено от фашистской оккупации. Мужчин, которых не угнали в рабство, в Германию, призвали в действующую армию. Оставшиеся женщины и старики с подростками и помогали обустраивать братские могилы. И было таких захоронений очень много, безвозвратные потери были немалые.

Убирали тела воинов в авральном режиме, нужно было хлеб сажать на полях. Захоронение тел зачастую проводилось просто: в большую воронку или глубокую траншею стаскивали лежащие рядом тела и закапывали. Нет больших воронок от снарядов - расширяли минометную, могила иногда получалась глубиной менее полуметра.

Братская могила рядом с населенным пунктом - жители ухаживают за ней. Если нет - за пару лет зарастает и теряется, хотя может быть отмечена на карте захоронений. Такие карты поисковики иногда находят в ЦАМО (Центральный Архив Министерства Обороны) г.Подольск.

Намного большую опасность представляли собой мины и прочие ВОПы. Подрывалась и техника, пашущая поля, и грибники, и любопытные дети. Работы по разминированию проводились, но провести полную зачистку было невозможно.

И летом 1945го к разминированию и захоронениям подключились молодые ветераны-энтузиасты. Со временем они объединялись в команды и назвали себя поисковыми отрядами или красными следопытами.

Здесь очень важный момент - поисковое движение организовано не распоряжением компартии сверху. Советские люди проявили гражданскую инициативу и самоорганизовались для поиска пропавших без вести. Именно поиск солдат, пропавших без вести, был изначальной целью красных следопытов.

Родственники, получившие извещение о смерти (похоронку), часто не знали, где конкретно похоронен погибший, но выплаты и пенсии получали в любом случае.  Красные следопыты идентифицировали останки, если была возможность, результаты сообщали родственникам и в военкомат.

Была помощь от государства в те годы? Думаю да, хотя лишних денег в бюджете не было вообще - народное хозяйство восстанавливали.

Но первые поисковые объединения - в Новгороде и Белгороде - были созданы местными комитетами ВЛКСМ.

Отряды красных следопытов часто создавались в школах учителями истории. Кроме поиска павших, школьники собирали военные артефакты и делали военный музей.

После 1953 года, партия взяла курс на восстановление капитализма. Поиск не запретили, наверху его официально не замечали. Масштабные работы по разминированию прекратились, снаряды так и лежат по лесам.

В те годы бюрократический аппарат еще не превратился в современного свирепого монстра, стремящегося регламентировать каждый шаг гражданина. Поисковый отряд мог организоваться из рабочих завода, никаких бумаг не оформлялось, регистрация в Минюсте, как сейчас, не требовалась. Руководство предприятия выделяло транспорт, в выходной день активисты выезжали на раскопки.

Захоронения солдат проходили скромно и тихо. Найденные за сезон или несколько сезонов останки, перезахоранивались в официальной братской могиле, расположенной в крупном селе или райцентре.

Важно: почти все останки, найденные поисковиками, учтены как пропавшие или погибшие. Но мир не идеален, и погибшие, особенно в 1941 году, порой не числятся в ЦАМО. Документация полевых военкоматов и окруженных дивизий пропадала бесследно.

Правление Хрущева-Брежнева это второй этап в истории поискового движения. Несмотря на равнодушие со стороны правящей партии, поиск не прекращался.

Продолжение следует

Подать заявку на вступление в Движение: https://1957anti.ru/applying-membership 

Аполитичные археологи (Часть 1)

Признаки капитализма

Существенными признаками капитализма, по его (Маркса) учению, являются (1) товарное производство, как общая форма производства.

Продукт принимает форму товара в самых различных общественных производственных организмах, но только в капиталистическом производстве такая форма продукта труда является общей, а не исключительной, не единичной, не случайной. Второй признак капитализма (2) — принятие товарной формы не только продуктом труда, но и самим трудом, т. е. рабочей силой человека. Степень развития товарной формы рабочей силы характеризует степень развития капитализма. — При помощи этого определения мы легко разберемся в приводимых г. Струве примерах неправильного понимания этого термина. Несомненно, что противопоставление русских порядков капитализму, основанное на технической отсталости нашего народного хозяйства, на преобладании ручного производства и т. п., и так часто приводимое народниками, — совершенно нелепо, ибо капитализм существует и при низкой и при высоко развитой технике, и Маркс много раз подчеркивает в «Капитале», что капитал сначала подчиняет себе производство таким, каким он его находит, и лишь впоследствии преобразует его технически. Несомненно, что немецкая Hausindustrie, русская «домашняя система крупного производства» представляют из себя капиталистическую организацию промышленности, ибо тут не только господствует товарное производство, но и владелец денег господствует над производителем и присваивает себе сверхстоимость. Несомненно, что любимое народническое противопоставление западноевропейскому капитализму русского «владеющего землей» крестьянства показывает тоже только непонимание того, что такое капитализм. И на Западе, как совершенно справедливо замечает автор, сохраняется кое-где «полунатуральное хозяйство крестьян» (124), но этот факт ни на Западе, ни в России не устраняет ни преобладания товарного производства, ни подчинения преобладающего большинства производителей капиталу, — подчинения, которое до своего высшего, предельного развития проходит много ступеней, обыкновенно народниками игнорируемых, несмотря на совершенно точное разъяснение дела Марксом. Начинается это подчинение торговым и ростовщическим капиталом, затем переходит в индустриальный капитализм, который в свою очередь сначала является технически совершенно примитивным и ничем не отличается от старых систем производства, затем организует мануфактуру, — которая все еще основывается на ручном труде, покоится на преобладающих кустарных промыслах, не нарушая связи наемного рабочего с землей, — и завершает развитие крупной машинной индустрией. Только последняя, высшая стадия представляет кульминационную точку развития капитализма, только она создает совершенно экспроприированного, свободного, как птица, рабочего, только она порождает (и в материальном и в социальном отношении) то «объединяющее значение» капитализма, которое народники привыкли связывать с капитализмом вообще, только она противополагает капитализму его «кровное детище».

В.И. Ленин. Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве. // В.И. Ленин. Сочинения. Четвертое издание. Государственное издательство политической литературы. Москва, 1941. Том 1. С. 417-418.

Подать заявку на вступление в Движение: https://1957anti.ru/applying-membership

Признаки капитализма

Вещные и индивидуальные отношения

Превращение индивидуального отношения в его противоположность — в чисто вещное отношение, различение индивидуальности и случайности самими индивидами, представляет собой, как мы уже показали, исторический процесс и принимает на различных ступенях развития различные, всё более резкие и универсальные формы.

В современную эпоху господство вещных отношений над индивидами, подавление индивидуальности случайностью приняло самую резкую, самую универсальную форму, поставив тем самым перед существующими индивидами вполне определённую задачу. Оно поставило перед ними задачу: вместо господства отношений и случайности над индивидами, установить господство индивидов над случайностью и отношениями. Оно не выдвинуло, как воображает Санчо, требования, чтобы «Я развивало Себя», что до сих пор проделывал всякий индивид и без благого совета Санчо, а властно потребовало освобождения от вполне определённого способа развития. Эта диктуемая современными отношениями задача совпадает с задачей организовать общество на коммунистических началах. Мы уже выше показали, что уничтожение того порядка, при котором отношения обособляются и противостоят индивидам, при котором индивидуальность подчинена случайности, при котором личные отношения индивидов подчинены общим классовым отношениям и т. д., — что уничтожение этого порядка обусловливается в конечном счёте уничтожением разделения труда. Мы показали также, что уничтожение разделения труда обусловливается развитием общения и производительных сил до такой универсальности, когда частная собственность и разделение труда становятся для них оковами. Мы показали далее, что частная собственность может быть уничтожена только при условии всестороннего развития индивидов, потому что наличные формы общения и производительные силы всесторонни, и только всесторонне развивающиеся индивиды могут их присвоить, т. е. превратить в свою свободную жизнедеятельность. Мы показали, что в настоящее время индивиды должны уничтожить частную собственность, потому что производительные силы и формы общения развились настолько, что стали при господстве частной собственности разрушительными силами и потому что противоположность между классами достигла своих крайних пределов. Наконец, мы показали, что уничтожение частной собственности и разделения труда есть вместе с тем объединение индивидов на созданной современными производительными силами и мировыми сношениями основе.

К. Маркс и Ф. Энгельс. НЕМЕЦКАЯ ИДЕОЛОГИЯ. ТОМ I. III. СВЯТОЙ МАКС 1. Единственный и его собственность. Новый завет: «Я». 6. Песнь песней Соломона, или Единственный. Сочинения. – М.: ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ, Издание второе, 1955. – Т.3. – 440-441.

Подать заявку на вступление в Движение: https://1957anti.ru/applying-membership

Вещные и индивидуальные отношения